Ghé thăm ĐẢO PHỤC SINH ở Chile

ĐẢO PHỤC SINH

Đảo Phục Sinh, hòn đảo có người ở cô lập nhất trong thế giới 2.985 km (1.850 dặm) từ hàng xóm dân cư gần nhất của nó và 3.700 km (2.295 dặm) ngoài khơi bờ biển Chile-là một hạt bụi nhỏ trong Thái Bình Dương. Tất cả trên đảo là hàng trăm bức tượng đá khổng lồ được gọi là moai, mà bỏ qua những tàn tích của các khu định cư mà xây dựng chúng. Những bí ẩn của moai, tại sao Rapa Nui (như người dân địa phương gọi mình) đã xây dựng và sau đó lật đổ chúng, và vẻ đẹp tự nhiên của hòn đảo này tiếp tục thu hút các nhà thám hiểm, các nhà khảo cổ, và khách du lịch đến hòn đảo xa xôi này.

Việc thực hành khắc, mang theo, và dựng các, nhỏ thân moai đá lớn đầu, đôi khi đạt đến độ cao 37 feet, dường như đã là trung tâm của nền văn hóa lịch sử của đảo Phục Sinh. Nói để đại diện cho các nhà lãnh đạo quá cố, những bức tượng đứng trên một AHU, hay nền tảng chôn cất, để xem trên các cộng đồng mà họ đã từng cai trị. Một số tái tạo và di chỉ khảo cổ đã xác nhận Rapa Nui có kỹ năng kỹ thuật mạnh mẽ, bởi vì các moai nặng nhiều tấn, và đặt chúng vào vị trí bằng vật liệu và kỹ thuật truyền thống phải đã trở thành vật to lớn về nguồn nhân lực và tự nhiên.

Các nguyên các AHU khác nhau với moai của họ, là khá ăn ảnh, và mời khách đến ngạc nhiên trước những nỗ lực cần thiết, trong khi tạo dáng chụp ảnh để chia sẻ với bạn bè và người thân. Nhiều du khách đến đây với câu hỏi khác nhau trong tâm trí. Đầu tiên, làm sao những Rapa Nui được đây? Sau đó, tại sao họ xây dựng và làm thế nào họ di chuyển các moai? Tại sao những người moai sau lật đổ?

Giả thuyết khác nữa, và sự kết hợp của lịch sử truyền miệng địa phương và quan sát châu Âu và phỏng đoán kể câu chuyện sau đây. Vua Hotu Matu'a và gia đình của mình đi thuyền ở đây, và hạ cánh trên một bãi biển ở bờ biển phía bắc, bắt đầu dân số của đất. Thám hiểm Na Uy Thor Heyerdahl tin rằng những người định cư ban đầu đến từ Nam Mỹ, và đi thuyền từ Peru trong một chiếc thuyền balsa gỗ gọi là Kon-Tiki vào năm 1947, để chứng minh rằng nó là tốt. Mặc dù vậy, hiện nay thường tin rằng Rapa Nui là người gốc Polynesia, và nếu bạn nhìn cho nó, ảnh hưởng này có thể được nhìn thấy trong điệu múa truyền thống, tên thực phẩm và chuẩn bị, và lời chào sử dụng trên tất cả các đảo, "iorana. "

Đảo Phục sinh đạt đến một đỉnh cao của lịch sử dân số 10.000-15.000 người. Giữa năm 1722, khi người châu Âu đầu tiên, Hà Lan Jakob Roggeveen đặt chân lên hòn đảo này, và năm 1774 xuất hiện của Anh thuyền trưởng James Cook đã có mất mát dân số quá mức và việc lật đổ nhiều moai. Ít hơn một trăm năm sau, 1000 đảo đã bị bắt và bị nô lệ bởi các thương nhân nô lệ Peru để làm việc trong các hầm mỏ phân chim. Khi họ cuối cùng đã quay trở lại hòn đảo này, họ mang bệnh đậu mùa với họ, trong đó tiếp tục tàn sát dân số, trong đó thu hẹp xuống chỉ còn 110 người.

Chile tuyên bố hòn đảo cho riêng mình vào năm 1888, ít quan tâm đến người dân, và thuê nó cho một công ty con cừu của Anh, mà dồn người Rapa Nui vào các thị trấn của Hanga Roa. Công ty khởi hành trong năm 1953, nhưng nó đã không được cho đến năm 1967, khi sân bay được xây dựng, mà chất lượng cuộc sống đã bắt đầu để cải thiện lại cho người dân đảo Phục Sinh.

Sự cô lập địa lý và lịch sử khảo cổ học là hai chính thu hút nhiều du khách đến đảo Phục Sinh. Một chuyến viếng thăm các mỏ đá tại Rano Raraku, nơi mà hầu hết moai có nguồn gốc và tác phẩm điêu khắc, đặc biệt gây ấn tượng, xem xét các nỗ lực kỹ thuật và bí quyết cần thiết. Các Rapa Nui cũng có ngôn ngữ duy nhất được viết trong tất cả các Polynesia gọi là rongo rongo, mà chưa có ai giải mã, và bức tranh khắc đá có thể được nhìn thấy ở các trang web nhất định, chẳng hạn như làng nghi lễ của Orongo nơi "Birdman" văn hóa phát triển mạnh.

Các nền văn hóa của Rapa Nui thực sự là một điểm thu hút đến đảo Phục Sinh, mà bất chấp sự hỗn loạn trong lịch sử của mình, tiếp tục phát triển mạnh, trong ngôn ngữ, ẩm thực, khắc, múa, hát, và các lễ hội mùa hè Tapati, diễn ra mỗi tháng hai. Những điều này, cùng với lịch sử, địa chất, và khảo cổ học, nước trong, cát trắng, và hoàng hôn rực lửa đưa khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới. Ngoài ra còn có một năng lượng đặc biệt hoặc mana (như nó được gọi là địa phương) ở đây tại Te Pito o Te Henua (rốn của thế giới) cho biết thêm rằng một yếu tố vô hình, làm một cuộc hành trình đến Đảo Easter một chuyến đi một lần-trong-một-đời mà ít được chia sẻ.